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【堂上作文】乍富毁生活or心净自然高?——广州二模

admin 发布于2017-5-22 16:50 916 次浏览 0 位用户参与讨论   [复制分享主题]

广州“二模” 考场作文选登2
【文题】

       阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
       英国一位17岁女孩买彩票获得了100万英镑大奖。她领取奖金后购置了两套物业,吃喝不愁。周围的人都羡慕她,但百万富豪的身份让她内心焦虑,压力很大,生活并不如意。四年后,她起诉彩票公司,称彩票毁了自己的生活,希望回到获奖前的生活。彩票公司最后聘请财务顾问为她提供理财服务。
       要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【习作1】

好乐而无荒

骆雨阳 广州市真光中学高三(1)班

       英国一位女孩彩票中大奖,到头来又起诉彩票公司“毁了她的生活”,如此彩票从天而降搅得人鸡犬不宁之事实在多见。扼腕叹息之时,我们不妨从两千多年来的古籍中寻一寻当今世人所缺的“好乐无荒”的生活观。
       《诗经•唐风•蟋蟀》言:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。”如此辩证的思索,现在的富豪们可有想过否?
       成为了富人,首先不必为适当的享乐而愧疚。这位英国女孩购置物业的做法,实则很令人欣赏。相比于花天酒地、挥霍无度,她选择了不动产这个既能保值财富又能适当享受的办法处理财富,她当然不应自责,不应愧疚。在不远的东莞,发家致富的华为在松山湖建设了新总部——饱受非议的“欧洲小镇”。面对非议者将这一总部与一些从简办公的总部相比较,华为也一样可以坦然应对,靠的也许就是这个思想:“今我不乐,日月其除。”
       享乐之余,认清生活的本来面目更尤为重要。“君子役物,小人役于物”是《荀子》中朴素的财富智慧,适用于穷人,也适用于富人。女孩让彩票毁了自己的生活,其实不只怪彩票公司,也怪她年轻的头脑还不能在大奖后的百态生活中认清并回归本来的状态。同样的,当我们在见到杰克•伦敦成名后不堪人扰开枪自杀,福克纳获诺贝尔文学奖之后迷失于金钱而沦为剧本作者时,就更该想想那一句“无已大康,职思其居。”
       在物欲享受与生活本性之间如何找到平衡,其实不仅是富人的问题,也是每个现代人的问题。在物欲享受高度发达,精神文明日益迷失的现代社会,每个社会人都面临着回归本性的抉择。泰戈尔曾言:“任何鸟翼缀上了黄金都不能再高飞。”现代人面对的就是黄金与高飞之间的复杂命题。“好乐无荒”,思索到答案的人便是超脱世俗的“良士”。
       “时代要求我们跳舞,却又让我们穿着铁裤。”这一刻,数十亿的当代人又有谁不像迷惘焦虑的女孩?面对物质繁荣赐下的铁裤,还能翩翩起舞,这样好乐而无荒的心境就是千千万万的人精神成长的目标。

【教师点评】

       在考场有限的时间内,本文堪称不可多得的佳作。首先,作者不囿于惯常的思路:一味地批评女孩的做法,肯定精神否定物质,非此即彼。而是从传统典籍《诗经》中选取文段,并以此贯穿全文,勾连材料和论证,体现出作者思维的缜密。
       其次,本文体现出很好的辩证分析能力。作者先肯定女孩恰当的物质享受,并以华为建设“欧洲小镇”为佐证点明“今我不乐,日月其除”,以此论证女孩不必自责。在此基础上,进而分析在适当的享乐之余,更应该认清生活的本来面目,并恰当举例论证“ 无已大康,职思其居”,之后再将分析推进至在物欲享受与生活本性之间找寻平衡这一普世价值要求。整篇文章思路清晰,层层深入,分析严谨。
       第三,论据充实,名言警句、事例信手拈来,体现了作者丰富的积累。在有限的时间内,本文共使用了名言警句、事例等七个论据,而且使用恰当合理,为议论的展开添砖加瓦,增加了文章的说服力。
       第四,语言流畅,自然,体现了作者很好的文字驾驭能力。全文无论是引用论据,分析论据,还是类比论证等,语言都是流畅、明了的,文学性与思辨性很好地结合为一体。
(广州市真光中学高级教师 钟翠婷)


【习作2】
莫使内心为物质所困

梁键维 广州七中高三(1)班

       英国女孩彩票中奖后内心焦虑,竟起诉彩票公司,最后彩票公司不得不为她聘请一位财务顾问。多少人梦寐以求的财富成为破坏女孩生活的元凶。这样活生生的一则现实寓言,似乎在警醒我们:莫使内心为物质所困。
       许多人或许认为女孩焦虑的根源就是百万大奖,但其实她内心困于物质或许才是原因,金钱本无罪恶,只在于我们如何看待。苏轼认为“可寓意于物而不可留意于物”,我们可以将自己的情感、抱负寄托在物质上,却不可以让心意滞留其上,否则便会处处忧心。世界上远比女孩富有的大有人在,千万、亿万富翁更是不可计数,难道他们都如此焦虑吗?显然不是。就像马云,尽管曾跻身首富,可仍然大度从容,潇洒面对拥有的财富。很可能是因为在不断奋斗的过程中,他明确了自己的目标,又将金钱外物视为实现目标的工具,只是“寓意”于物,因此不会患得患失。而女孩正是没有这一过程,这笔横财使她内心受困,才会如此焦虑。
       管子曰:“君子使物,不为物使。”我们本就应该利用好手中的一切,去创造自己更大的价值。而像女孩这样强烈抗拒钱财,其实是大可不必的,同时也是一种“为物所使”的表现。我们不必将物质视为牢笼,如此强烈地想去逃脱,而应该让物质成为心灵的助力。
       女孩的情况其实也是我们许多人的情况,尽管我们不曾获百万大奖,但我们的内心也会或多或少地为物质所困。正如狄更斯写道:“人们的眼前有各种各样的事物,人们面前一无所有。”假如我们无法正确看待金钱物质,物质的丰盈只会造成我们内心空虚,精神焦虑。现实中的拜金、炫富、功利主义,或是仇富等等,虽然形式多样,但其实都是没有正确看待金钱物质,最终内心为物质所困,带来负面的情绪。
       春秋战国百家争鸣,离不开农耕技术的改进;希腊哲学的兴盛,离不开航海经济的繁荣。物质的富有不应成为我们内心世界充盈的障碍,只有正确对待,合理利用,才能使物质成为内心的助力,发挥最大的效用。
       女孩无法正确对待横财,最终内心为物质所困,而事件或将以财务顾问的帮助告终。那么在此反问:我们又如何呢?莫使内心为物质所困,才能实现物质的价值。

【教师点评】

       这是一篇比较规范的考场作文。作者在把握材料的基础上理清关系,提出观点“莫使内心为物质所困”。在论证时先分析女孩焦虑的根源是“内心困于物质”,随即引用苏轼的名言“可寓意于物而不可留意于物” 来证明女孩正是将心意滞留在物质上才使自己内心焦虑。然后以马云为例证明拥有财富,只要明确自己的目标,将金钱外物视为实现目标的工具,就可以大度从容,潇洒面对拥有的财富。接着联系管子的“君子使物,不为物使”的名言深入讨论人与外物的关系以及在当下处理好人与物之间关系的重要性。从女孩到众人,从个例到普遍情况,文章既能就事论事也能就事说理,还能从女孩身上看到社会问题,有一定深度。通篇读来,中心明确,思路清晰,论证过程中始终紧扣人与金钱(物)的关系,对论据的选择较为精当,内容较充实,具有一定的说服力。
(广州七中语文教师 巫红涛)


【非师点评】

最核心处不在精神贫困

       这道题考的是财富观。
       作文的考生,绝大部分都还没有到物质满盈的地步,他们很难有自身的体验,而只能“揣想”富裕的困惑。自然,批判的武器是现成的,“物质不能带来快乐”,从书本到电影,这个道理被反复宣讲。
      《好乐而不荒》能从《诗经》中寻找到古人的智慧,在肯定物质享受并非原罪的同时,提出“找到平衡,回归本性”方是“良士”,立意颇高,论述也很流畅。《莫使内心为物质所困》将“获百万大奖”的特殊事例普泛化,指出“我们的内心也会或多或少地为物质所困”,但也不赞同将物质视为牢笼,而是要“寓意于物”,才能走出被物质所困的窘况。
       我看这两篇作文,既满意又不满意。满意的是,两位考生都能做到不“唯精神论”,看到财富的积极作用;不满意的是,二位都没能很准确地抓住题目的最核心处。
最核心处是什么?不是富裕之后的精神贫困(这个有别的案例),而是“乍富”带来的问题。富裕不仅仅是拥有金钱的数字,而是一整套生活方式,包括精神、修养、职业与目标的各种配合。很多富豪是在财富增长的过程中慢慢习得这种方式,转换自己的状态(当然也有很多中途落马)。对于英国女孩这样的贫儿乍富,几乎没有转换的余裕,陷入物质困境的风险会更大,彩票公司虽然派出理财顾问,但未必能解决其内心的失衡。
       其实两文都涉及到了这方面的正反案例,如《好乐而不荒》提到福克纳获诺奖(这也是一种乍富)之后的迷失,《莫使内心为物质所困》谈到马云成功是“在不断奋斗的过程中,他明确了自己的目标”。只可惜未能集中力量论述这一点。这就提醒我们,在审题时还需要更深入更敏锐地思考:
       这个案例,跟别的相似案例有什么不同?它的特殊性是不是能够成为论述的主方向?我的评论是不是最适合这个案例?——评论就像衣服,越是均码,越不能体现身材。
(作家、学者、中国社科院文学所副研究员 杨早)


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